<p style='text-indent:28px;line-height:150%'> <font face="宋体">在当年古格辽阔的疆域中，得以幸存下来的遗迹并不只限于古格遗址。在札达县城北面</font>60<font face="宋体">多公里处，有一个叫东嘎的地方，这里的石窟是古格王国时期西藏西部佛教文化复兴的主要艺术遗存，是迄今为止发现的海拔最高、是西藏西部保存比较完好、内容比较丰富的高原石窟壁画样本。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">我叫阿旺，我是土生土长在这里的人，我今年</font>70<font face="宋体">岁。我为什么管理这个洞窟，是因为当年生活在东噶这片土地上的祖先们建造了如此精美的洞窟壁画，没人管理或遗弃了觉得心里寒酸，其二这些壁画是历史的见证者，对民族对国家有很大的意义，所以我一心一意管理着这个洞窟。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><a name="_GoBack"></a> <font face="宋体">就是说这三个石窟的是叫做萨果普松，那么这三个石窟是从南到北。那么南边这个是叫做江培拉康，就是文殊石窟，文殊殿；再过去就是南囊拉康，就是大日如来殿，有大日如来的坛城；再过去就是江森东古拉康，也就是前菩萨石窟，这三个石窟是这样的。其实这三个石窟都是十二世纪的壁画，属于是古格的早期壁画，那么这个壁画是非常灿烂，内容非常的丰富，包括很多当时的新密的传播和新密的内容，还有很多当时古格的包括释迦摩尼传记，整个底下的释迦传记里这些人的服饰，当时妇女们的服饰都画成当时古格的服饰。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">从内容上看，东嘎石窟壁画无疑与中亚、南亚的佛教艺术有着十分密切的关系。壁画中对鸟、兽以及联珠纹饰等的表现形式和风格，曾经都是古代波斯王国的绘画特点。从人物的衣饰上看，所穿着的大三角形镶领长袍，是在敦煌和吐蕃时期开凿的石窟壁画中比较常见的衣饰，表明在当时的文化融合中，这里的文化构成，曾经兼容了各个地域的主流形态。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">东嘎这里有这么古老的洞窟，由于历史原因受到了很大的破坏，从此没人管理。</font>1987<font face="宋体">年时，我向县里请求得到了管理这个洞窟权利，当时我给这个洞窟装了一个特别小的门，</font>1993<font face="宋体">年时候县里给它安装了一个大门，从此交付给了县文化局管理。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">当守护变成了一种生活，历史也就不再是遥远和空洞的事情，就像每一个普通的日子，由历史积淀而来，同时也成为后代模仿的基础。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">如今，悠久历史孕育的古格灿烂的文化，使古格依然辉煌；那遍地的文物遗迹、精美的壁画艺术、神秘的奇山异水……使这座古城流光溢彩，使戈壁绿洲越发郁郁葱葱、生机勃勃，就像一块青翠欲滴的翡翠镶嵌在金黄色的土林上，更加美丽，更加辉煌。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">现在来到札达的不仅有国内游客，而且吸引着更多的外国旅人。札达这片亘古文化的多元性和包容性仍在今人的生活中继承待续。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">艺术的本源是生活，在那些今天被当做艺术品欣赏的遗迹当中，又包含了多少仅今天生活的雏形。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">风格上来判断呢，就说是整体的壁画风格，白殿和红殿更接近于有很多克什米尔的影响，到了晚期壁画呢，他又受到了格鲁派甚至包括内地汉地壁画造型的一些影响，所以从这几方面综合呢，我们把古格遗址的壁画分为早中晚三个时期。白殿红殿属于早期壁画，而大威德殿和坛城殿作为中期壁画，度母殿作为晚期壁画。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">这就是讲述古格，说古格开始于</font>10<font face="宋体">世纪，讲述的是后弘期，后弘期的壁画讲述现在佛释迦摩尼的一生的故事、苦行，而这底下呢讲述他在菩提树底下苦行，释迦摩尼在菩提树下苦行时变得瘦瘦的样子，然后这一部分，讲述老百姓看到释迦摩尼变得瘦瘦的样子，每天就是挤牛奶供奉给释迦摩尼，就是我们现在过雪顿节，就是</font>6<font face="宋体">月</font>4<font face="宋体">日是释迦摩尼的成佛日，</font>6<font face="宋体">月</font>30<font face="宋体">日就是讲述给释迦摩尼送酸奶的一种节日，那个原因，就是我们现在在过雪顿节时挂那种唐卡，晒那种唐卡时晒的佛就是释迦摩尼，那种来历就来自于这里。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">正在歌唱的叫文莉，是一位来自深圳的青年作曲家，她曾数次来到过古格。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">当时在这么辉煌这么盛大的一个宫殿面前，那么它的宗教的文明、各种文化的融合、各种艺术的融合都在壁画里有体现，那么我想，古格会带给我们更多的未知，需要我们用一颗虔诚的心去探索，更重要的是去保护它。</font></p>