<p style='text-indent:28px;line-height:150%'> <font face="宋体">梅里斯，达斡尔族语“有冰的地方”，与齐齐哈尔隔江相望。十七世纪中叶，达斡尔族为维护祖国统一，打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。在浴血奋战半个世纪后，离开了世居的黑龙江北岸，南迁到大兴安岭、嫩江流域。（可以找点网页或者图片）</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><a name="_GoBack"></a> <font face="宋体">蓝天、青草、骏马、鱼罩，从齐齐哈尔驱车</font>20<font face="宋体">多分钟就能来到位于梅里斯达斡尔族区的哈拉新村，那么齐齐哈尔在达斡尔语中就是有边疆牧场的意思。如果您来到哈拉新村，不仅能够穿上传统的民族服饰，还能骑上骏马驰骋草原，而热情的达斡尔人也会用载歌载舞和美酒佳肴来招待远方的客人。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">哈拉新村建成于</font>1999<font face="宋体">年，地处嫩江西岸，是以达斡尔族为主体的民族新村，被誉为“中国达斡尔族第一村”。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">史学家大多认为达斡尔族属契丹的后裔，大辽王朝灭亡以后，达斡尔族的先民迁徙到黑龙江以北，以渔猎为生，是我国人口数量较少民族之一。随着朝代的更迭，契丹文早已消亡，但达斡尔族的语言保留了下来。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">中文大意：渔民老汉，沐浴晨光，走过草场，望见牛羊。走过嫩江，望见渔网，一切都好，那么安详。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'>“<font face="宋体">乌钦”是流传在达斡尔族民间的一种吟颂体韵律诗，吟颂起来音律和谐，富有音乐节奏感。“乌钦”的内容丰富多彩，有反映生产劳动的，也有反映宗教信仰的。口口相传的“乌钦”，不仅记录了达斡尔人的生产和生活，也传承着达斡尔人的精神与文化。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">几百年来，达斡尔人居住在嫩江流域，历史悠久的渔猎生活，造就了达斡尔人的彪悍性格。历史上，清王朝的战争中也多有达斡尔人参与。抗日战争时期，达斡尔人也为保卫家园抛洒热血。这种“战斗民族”的本性，也表现在达斡尔族的歌舞上。即使是女性舞者，也有模仿鸟兽的“斗舞”表演。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">哈肯麦舞是达斡尔族的传统舞蹈，已有</font>500<font face="宋体">多年的历史，其舞蹈语汇来自于大自然、人们的劳动以及生产生活，如：鹰飞的动作、布谷鸟的叫声、挑水的动作等。达斡尔人经常聚集在一起，吟唱婉转悠扬的“扎恩达勒”，跳起欢快的“哈肯麦”。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">与其他游牧民族相比，达斡尔人的饮食中除了肉类之外，还有特殊的几种野菜料理，而这也与达斡尔人的善战有关。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">柳蒿芽称为救命菜，过去身强力壮的男子都去服兵役了，家里剩下老弱病残，耕种的粮食非常少。所以一到春天的时候，没有粮食了，就只能一日三餐用柳蒿芽度日。柳蒿芽挽救了我们整个民族，柳蒿芽在达斡尔语中叫库木勒，每年六月份的时候，我们就过库木勒节。</font></p>