<p style='text-indent:28px;line-height:150%'><a name="_GoBack"></a> <font face="宋体">七八月份是当地的旅游旺季，敖鲁古雅鄂温克民族乡迎来了不少外地游客，猎民布冬霞正忙着在自己的驯鹿园中招待游客。布冬霞是鄂温克族人，性格直爽开朗，她从小与父母在山林中打猎、饲养驯鹿，整日与大自然为伴。</font>2003<font face="宋体">年，居住在原始森林中的鄂温克猎民迁入了位于根河市西郊的新房，布冬霞也从山上逐渐搬到山下。她和家人住着“撮罗子”造型的屋子，屋外就是她最心爱的驯鹿群。很多游客慕名而来，近距离接触驯鹿，与身着民族服装的布冬霞合照。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">现在旅游的人就是，我们这块根河宣传的力度还是挺好的，现在越来越多人都知道敖鲁古雅有养驯鹿的一个鄂温克民族。游客特别特别多，接待游客差不多得接待五六千了吧，相对来说比山上游客多很多，收入也好像能好一些。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'>“<font face="宋体">鄂温克”这一称谓来自鄂温克语，意为“山林里的人们”。近年来，在当地政府的支持下，敖鲁古雅鄂温克民族乡逐步发展成为一个以鄂温克族特色生产、生活为内容的旅游目的地。定居在这里的猎民和布冬霞一样，发展养鹿业、家庭游和民族手工艺品加工等旅游项目，收入逐步提高。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">现在就搞旅游，做点手工雕刻，桦皮盒，完了还有房间，接待游客。搬下来挺好的，小孩上学，看个病多近啊，太近了，方便。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">卜金林和妻子张国凤在敖乡经营一家工艺品店，自家的房子也改成了家庭旅馆。平时，卜金林主要负责雕刻驯鹿图案的骨雕等手工艺品，张国凤则负责烤制列巴，用桦树皮和鹿皮制作包袋装饰等。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">除了卜金林一家之外，敖鲁古雅鄂温克族的族民们也都寻找到了自己生活的新动力。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">这几年就是发展旅游的话，游客也非常多，一年比一年多。收入也比原先强。原先打猎吧，也非常辛苦，也打不着什么东西。现在主要是人与动物的和谐。完了现在就是很多这些小动物，我们也是非常爱护他们。完了游客们也是非常开心，野生的小鸟啊，松鼠啊啥的，他都能亲身感受到，说是你感觉啊这是人与自然的和谐。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">猎民们放下猎枪，放下了自己赖以生存的祖传技艺，搬到了他们并不适应的城镇附近。然而敖鲁古雅鄂温克族猎民的意志并没有消沉，他们在传承民族特色的同时，向世界各地的游客展示着本民族的风土人情，让更多的人知道中国唯一的“使鹿部落”。</font></p>