<p style='text-indent:28px;line-height:150%'> <font face="宋体">这些精美绝伦的壁画，述说着古格的繁华盛世，古格</font>700<font face="宋体">年的繁华往事在这一个个宫殿大门背后绚烂无声。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">壁画题材有各类佛、度母、护法神、高僧像，以及吐蕃赞普世系图，古格王及臣后礼佛图，释迦牟尼传记图，折叠式的壁画更是在西藏乃至敦煌壁画中少有的一种画风。壁画上的人物极具动感，数千人物绝少雷同。庙内天花板上的图案多达</font>500<font face="宋体">多种，大部分为装饰图案，少量为飞天、瑞兽题材。这些图案色彩浓艳，线条流畅，借鉴了印度、尼泊尔艺术的表现手法，充分体现了古格王国独特的艺术气质和时代风格。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">最顶端的坛城殿的壁画，线条流畅，丰满的身姿，裸露的胸部，性感的肚脐充分体现了当时古格王及其开放的思想，也体现了对女性的崇拜。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">这些色彩艳丽的图案在今天不仅仅被札达妇女们用智慧的双手缝纫出这一片土地最具代表性的服饰，也充分利用在了房屋的装饰上。　</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">古格王国的壁画除了画工的技艺精湛，表现的内容和种类繁多之外，壁画的用料更是一大特点，古格遗址以及札达其它遗址的壁画大多用金汁画成，光影的折射下光鲜夺目，恍如昨天画上去的一样。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">主要以象泉河流域和狮泉河流域这一带的淘金遗址非常多，那么古格的很多学者带着黄金到印度，请印度的大学者们到古格来讲经传法，大译师到印度的话都带大量的黄金去印度去学习，很多雕像，像古格银眼之类的，它都是这个黄金制作的。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">古格壁画把历史以艺术的形式永久定格下来，这对研究者来说，是非常珍贵的史料。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">过去交通不发达的时候，他们是用牛羊和马来作为运输工具，这个驮羊在</font>80<font face="宋体">年代还能看到，当时它就靠用这个羊运阿里产的盐，到尼泊尔边境地带去换其他物资。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">古格王国曾有丝绸之路、山羊绒之路、盐羊古道等贸易通道以这里为出境的起点。位于札达县东南部附近的加尼玛市场，位于萨让乡境内的波林市场，是与印度、尼泊尔贸易最古老的交易场所。有来自中原的生丝、陶瓷、茶叶；也有来自克什米尔、拉什尔和印度的珊瑚、琥珀。当然，最吸引全球贸易商的是本地的商品－－世界上最为纤细、品质最高的羊毛。据史料记载，当年在古格传教的弗朗西斯科</font>·<font face="宋体">阿则维多神父说：“许多外国人都冒着生命危险来到这个王国购买羊毛。”</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><a name="_GoBack"></a> <font face="宋体">也许是受古格时代的影响，现在的札达人很早就具备了经商的头脑，现在的札达百姓经营着五花八门的商行，开家庭旅馆的金珠德吉只是最现代的经营者之一。清晨，札达县的农贸市场周围人头攒动，当地百姓早早来到摊位前买卖自家种植的蔬菜瓜果，而在这个只有几千人的县城里，有来自全国各地的商人，在琳琅满目的商品中依稀还能感受到当年古格繁荣的贸易景象。</font></p>