<p style='text-indent:28px;line-height:150%'> <font face="宋体">对印度教的信徒来说，恒河是神圣的。因此在夜幕低垂后，就有无数蜡灯漂浮在恒河水面。当吠陀梵音响起的时候，气氛变得愈加凝重。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'>“<font face="宋体">救赎”在印度教的神话里显得分外重要。相传，一个人如果能够超越生死轮回，就会得到救赎。这些伟人被称为“圣人”。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">这些伟人很容易在人群中被认出来：他们或赤裸上身，或身穿橙色长袍，把厚厚的头发缠起来，就像加勒比的拉斯特法里人一样，他们手持钟或者鼓，脖子上挂着一串串念珠和项链，还有在额头上印着独特的檀香木标志。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">基本上这些圣人是独立的一群，并不统一。但是他们还是可以被笼统地分成两类：部分人信服印度三大神之一的毗瑟，也就是宇宙的守护者。另外一群人追随湿婆神，也就是印度教里的破坏和重生之神。　</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><a name="_GoBack"></a> <font face="宋体">圣人的足迹遍布整个印度，但他们更多地在喜马拉雅山的高处和一些朝圣地出现。乌塔拉坎德邦哈里瓦镇的里希凯什正是以作为圣人的聚居地而闻名。这里大部分的圣人都信奉破坏之神湿婆神。每年的昆布美乐节期间，来自全国各地的圣人都会聚集到哈里瓦镇和阿拉哈巴德参加仪式，在河岸沐浴。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">跟传统的印度教庙里的神职人员不同，圣人更多地过着“波西米亚”式的生活。他们很少洗澡、梳头、换衣服和穿鞋，就像是印度版的拉斯特法里人。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">但是，很多圣人都吸食大麻，这让把印度圣人视作善良和美德的缩影的人们十分惊讶。而圣人认为，吸食大麻是为了将他们的理智从世俗的枷锁解放，并专注于更高层次的思想。他们认为追随神明不等于过着循规蹈矩的生活；相反，只有摒弃凡尘琐事，专注于强烈的冥想才能做得到。他们声称吸食大麻有助他们解放思想。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">灵修是印度人的生活习俗之一，是把一个人解脱后变成另一个人的过程。当理智的束缚被打破以后，他们就会进入神圣而美妙的迷幻旅程。</font></p>