<p style='text-indent:28px;line-height:150%'> <font face="宋体">在中国，说起土陶，人们首先想到的也许是新疆的喀什土陶、山东枣庄土陶，这些地方的陶器，以其古老的历史和瑰丽的色彩而闻名于世。而在海南，也有一种土陶，它们未必那么美丽，却同样古老，在黎族人民的世代生活中，默默传承了数千年。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">黎族是海南土著民族，在海南岛繁衍生息已有数千年。可以说，研究海南岛早期的人类历史，必然离不开对黎族文化的挖掘。而土陶正是一种文化的象征，黎族土陶技艺为人们了解和研究黎族乃至海南的历史文化提供了一扇窗。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">这里是位于海南昌江县石碌镇保突村的羊拜亮制陶传习所，传承人羊拜亮以至耄耋之年，已经不能亲手展示制陶过程，她热情指导着女儿黄玉英和所里的其他妇女一起，向我们展示这里的制陶技艺。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">首先，烧土陶需要挖出制陶的原料－－白色黏土。黄玉英带着其他两名妇女，扛着锄头挑着竹筐，来到村里稻田边上的一个土坑挖土。这个土坑已经为他们制作土陶提供了好几年的白土。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">这个挖土也是（有要求的），其他的土没有黏性就不要，要它是有黏性好才能制陶。这里都是历史以来，那些老人都在这里挖。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">晾晒、舂打、筛出泥粉末，动作一气呵成。之后，她们把这些粉末聚拢在一起，用水掺和泥粉，如揉面团一般揉成泥团。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">在黎族制陶人的眼里，每一个陶器都有自己的生命。因此，在捏陶前，她们都要穿上自己的黎族服装，这样才显得神圣而庄重。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">因为我们是泥条盘筑，一条一条接上来，要是不小心的话，一边高一边低也不好看。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">黄玉英所说的泥条盘筑法，可以追溯到新石器时期。新石器时代的制陶技术主要有手制法和轮制法，手制法又分为捏制、模制、泥片贴筑和泥条盘筑四种方法。黎族土陶技艺所采用的，正是泥条盘筑法。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">只见黄玉英在木板上把一个泥团打成圆形的泥饼，作为陶器的底层，在她人协助下，她将一条条捏好的泥土依次以状式上升捏制成型。再用沾了水的小木板将陶器抹平，之后用水喷洒陶器，用木板抹平器皿的内外壁，让陶器内外平滑。然后用绳子剥平陶器口，最高层再加上一根泥条作为装饰，用大片的贝壳刮平。如此，所制陶器土坯就大功告成了。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">泥条盘筑，就是把（泥条）一条一条的进行盘筑。我们海南有两种制陶方法，一种就是“片陶”，就是一片一片地（拼筑），这主要是在白沙，我们这边也有但不是主要，我们这边主要是泥条盘筑。就全国来说，目前就只有我们这边，只有海南昌江有，全国其他地方再也看不到泥条盘筑法了。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">接下来就是烧土陶，这一过程非常关键。每个待烧的陶器土坯，都必须要晒干，否则烧制过程中很容易爆裂。而晒干陶坯，一般要６到８天的时间。为了展示烧陶过程，她们特意选取几个已经晒干的陶壶、陶甑土坯。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">黎族烧土陶特别简单，在露天平地，搭一堆干柴，把陶坯直接放在上面即可。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">他这个仪式是这样，因为这个陶比较薄，经常在烧的时候就爆，爆了以后她就说是鬼来搞爆的，这的就在每次烧陶前都搞一个很简短的仪式，她的仪式，她念的一般都是，“东边的鬼，西边的鬼，南边的鬼，北边的鬼，我做的陶非常辛苦，你们赶快走啊，不要搞我的陶爆了。”</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">为了保证陶器被充分烧透，大家在火堆上不断地加稻草。大约一个小时后，用木棍把在火堆里烧得通红的陶器一个个挑出来，再用扫把沾上事前准备好的凤凰木树皮水洒在陶器上，这个过程称为淬火。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">它一个是定色，一个是坚固，那个乳汁，可以让那个陶坚固，打起来可以发出那个响声。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">淬火完成之后，一件陶器就算是大功告成了。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">从它这个制陶技艺的工艺来看，它具备了新石器时期制陶工艺的一些特征，主要具备了三个特征，第一个是完全凭手工制作，第二个是它以黏土为材料，第三个是低温烧制，从这些可以判断出它是新石器时期的制陶技艺。就是说它可以让我们知道，新石器时期我们人类是怎么制陶的。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">专家告诉我们，在黎族，制陶是妇女的工种，这里自古就有“女制陶男莫近”、“制陶传女不传男”的民俗。而黎族妇女制陶，也像织黎锦一样，无师自通，世代相传。黎族的姑娘，从小就看着奶奶、妈妈制陶，看在眼里，学在心里，待到她们长大出嫁了，也就成了制陶能手。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">黎族长期以来都是男人负责耕田，制陶一般是由女人制陶，然后挑到外地去以物易物，长期以来就形成了这样的习惯，它并不是一种什么宗教风俗，它是一种习惯。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">曾经，在黎族人民的生活当中，土陶被用来盛水、酿酒、煮粥……家家户户都有釜、罐、蒸酒器、酒瓮之类的土陶器。在物品极度匮乏的年代，土陶甚至被用来以物换物。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">（这个陶碗）拿去换稻谷的话，打满稻谷就换两个（陶碗）。也可以换地瓜、玉米，这些都可以换。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">随着时代变迁和社会发展，土陶制品逐渐退出人们的日常生活。年轻的黎族姑娘们，对于这一传统工艺也慢慢疏远，黎族的土陶技艺面临着失传的危机。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><font face="宋体">羊拜亮是目前唯一一个（黎族土陶）国家级的传承人，国家现在每年拨一万块钱的补助经费给她，她主要是家族传承，就传给她的女儿，传给她（儿）媳妇，传给她孙女。但是我们的社会传承，一般是通过职业中学的学生，他们的课外实践课，这样（培养）我们的传承人出来。</font></p> <p style='text-indent:28px;line-height:150%'><a name="_GoBack"></a> <font face="宋体">一只黎族土陶，或许造型谈不上多么惊艳，色彩谈不上多么瑰丽，但它忠实记录着黎族人的生活习俗及制陶史，传承千年，从未消失。</font></p>