它崇尚道，大道公行，道是至上的。道有道统，君有君统，君主的君，道是道统，尧舜、孔孟这是道统。后世三代过去了，有些君主就有道，中庸（音）也是有道的，君统和道统是合一的；有些君主无道，君统和道统就不合一了，就可能转到一些非君主的一些人身上。比如说，到宋明时期，后世的很多人就把道统就归到朱熹、周敦颐、二程这些人身上了，他们就会觉得道统和君统分离了，这种情况下，士大夫的主要作用是啥？是致君行道。为什么进谏学说那么发达？他要致君行道，我效忠于你，我隐居都是以道为最高原则。这个应该说在儒家的思想里头，这是比较先进的。你看我们道拿到我们现在就是最高的真理。我们不以君主为自然唯一（音），追求一个最高的真理，君主要是有真理，我们也就崇尚这个君主，他重复三代的时候，就说这个君主是有这个道的。而这套东西也是跟改朝换代连在一块儿，为什么有的人就是无道昏君，大家可以推翻他，这就是和道有关。