清朝的“内汉外满”政策是怎样的?
最后更新 2022-09-05
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主讲人
李治安
南开大学
清朝人相对于蒙古人就不太一样了,它也是一种二元结构,但是它是搞的“内汉外满”。为什么我说“内汉外满”呢?因为蒙古人不搞什么发式上的一致,你发式上、头发上汉人你随便,他才不管你,你爱怎么(就)怎么闹去。满洲人进来以后,清人进来以后,顺治进来以后入关以后,搞剃发易衣冠,因为这个杀了很多汉人,剃发易衣冠。我们现在所说的旗袍是旗人的,乃至我们的小马褂也是旗人的,这次习主席穿的服装那个对襟袄,那是马褂的对襟,那不是汉人的服装。汉人的服装我们到哪看?到韩国到日本去看,有点像汉人的服装,有点像汉朝、唐朝的服装。这是它的外满,剃发易衣冠这是全国一类的,绝大多数汉人,这是汉人臣服于满清王朝的一个标志。要头不要命,你要想蓄发把脑袋摘下来,当时杀了几十万人,是非常横的。有了这些以后,所以全国都剃发易衣冠了。这是表面上的满族,外满。但内里汉化得非常厉害。从康熙开始,雍正、乾隆,乾隆就自说他自己考个进士是不成问题的,确实是这样,这些人的文学造诣乃至于对经学和宗教,康熙对外文的兴趣、科技的兴趣都是不得了的,清代皇室的教育非常严格的。虽然说它内部也有满语,双语,但是它造诣最高的还是汉语,造诣最高的还是汉文化,它内里已经完全汉化了。这个民族就内汉,所以到最后辛亥革命以后,这部分满族人就回不去了,因为我们现在有几个即使是满族的人也不会说满语了。所以我就提出他们是一种“内汉外满”。
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