从伦理学角度研究美学,可能导致哪两种结果?
如果从伦理学的角度研究美学,可能有两个结果:一个是把“善”推到极端,推到极致,使后辈人笑话上辈人。妈妈想吃肉,孩子就从自己的腿上挖两斤肉,给妈妈吃。这是很善。但谁能做到?妈妈吃得下去吗?如果妈妈吃得下去,妈妈就不是妈妈。但古代《孝经》就有这样的人,还一直推广。如果把它推向极致,就可能走上恶。一个是从底线伦理学角度考虑美,它就有可能避免恶。比如建筑,经常要建一个全球最高的建筑,就有伦理学的问题了,凭什么花纳税人这么多钱。如果考虑到伦理学的底线,官员要盖一个建筑、搞大项目、搞一个节,不是为了赚钱,不是为了个人狂欢,这就可能做了一件好事。在社会正常、人性正常的情况下,让美和善分离是对的。如果人性是好的,脑子是清晰的,道德上没有歹意,知识上不是无知的、是健全的,生理健全,心理健全、健康,道德健康、完善,有艺术审美力,在这样的理想社会下,美跟善就应该分开。分开才能真正欣赏到纯粹的艺术,艺术才能找到自己最恰当的形式,这是非常理想的状态。但在中国做不到。如果做不到,就要求我们有一个伦理学的底线,让善介入审美,然后考虑审美的高度问题、深刻性问题。
- 中西古代“美善合一观”
- 宙克西斯和巴哈休斯的故事
- 善与美的关系问题
- 怎样理解“美就是恰当”?
- 什么是“善而美者”?
- 什么是“善而不美者”?
- 什么是“美而不善者”?
- 中国古代文字学中的“美”
- 中国古代文字学中的“善”
- 中国美学的伦理学偏颇在哪?
- 从伦理学角度研究美学,可能导致哪两种结果?
- 美学的创始人鲍姆嘉通
- 鲍姆嘉通确定的美学研究的对象和方法是什么?
- 鲍姆嘉通对“完善”做了怎样的辩证分析?
- 鲍姆嘉通的贡献
- 康德是如何分析美的?
- 如何理解审美判断的依存美和纯粹美?
- 如何理解康德的“无目的的目的性”?
- 康德认为判断有哪些方式?
- 康德认为审美快感的来源是什么?
- 康德的形式主义美学是什么?
- 古典主义的美学趣味是什么?
- 非美主义的美学在艺术和美学领域的变局
- 奥尔菲与尤丽狄西的故事
- 非美主义美学在建筑领域的变局
- 非美主义美学在绘画领域的变局
- 达达主义的代表人物:马塞尔·杜尚
- 波普艺术领袖:沃霍尔
- 如何理解本雅明的“美学洞见”?
- 什么是现代艺术与审美之间的双重悖论?
- 中国当下的美学有什么特点?
- 如何理解过度娱乐化?
- 如何理解过度庸俗化?
- 如何理解艺术的极度商品化与商品的极度审美化?
- 如何理解艺术审美的极端大众化?
- 如何理解城市空间的过度消费与食腐主义权力美学?
- 美学的未来