人口1602104（2020）。主要聚居在海南省陵水黎族自治县、保亭黎族苗族自治县、三亚市、乐东黎族自治县、东方市、昌江黎族自治县、白沙黎族自治县、琼中黎族苗族自治县、五指山市等地。使用黎语，属汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区有不同方言。很多人兼通汉语。使用汉字。1957年曾创制以拉丁字母为基础的黎文方案。以前盛行祖先崇拜和自然崇拜，近代有少数人信仰基督教。

黎族女子

黎族源出于古代百越的一支。西汉曾以“骆越”，东汉以“里”“蛮”，隋唐以“俚”“僚”等名称来泛称中国南方的一些少数民族，海南岛黎族先民即包括在这些泛称之内。“黎”这一专有族称始于唐末，到宋代才固定下来，沿用至今。

公元前111年，汉武帝在海南岛设置珠崖（今海南省海口市琼山区）和儋耳郡（今海南省儋州市），部分黎族先民与南迁的汉人接触，社会生产力进一步发展，原始公社制逐步解体，向阶级社会过渡，但大部分山区的居民仍处于原始公社发展阶段。公元1世纪中叶，东汉伏波将军马援抚定珠崖，在那里建立城郭市井，封建统治渐趋稳固，后世遂有“伏波将军开琼”之说。

6世纪末，南方俚僚领袖冼夫人以所统辖的地方（包括海南岛）归附隋朝，后来隋朝在岛上设置珠崖、儋耳、临振(今海南省三亚市）等郡，下辖义伦、感恩等10县，汉人不断增加，与中原地区的关系更为密切，促进了黎族社会的发展。唐朝与南海诸国的贸易往来日益频繁，位于交通要冲的海南岛得到进一步的开发。贞元五年(789)，唐在海南岛设置琼、崖、儋、振、万安等5州22县，奠定了在海南岛的州县建置的基础。五代以后，中原地区战乱频仍，大批汉人向南方迁徙。到宋朝，海南岛的汉族人口急剧增加，岛上的经济、文化进一步发展。生产力的提高加快了黎族社会封建化的进程，同时不同地区社会经济发展的不平衡更为显著，史籍上开始出现“熟黎”“生黎”的不同称呼。“熟黎”受州县直接统治，部分首领蓄养奴婢，封建王朝用官爵笼络收买他们充当统治黎族人民的工具。在这部分黎族地区，占主导地位的已是以农业为主的封建地主经济，只是封建化的程度比汉族地区差些。“生黎”居住在偏僻的山区，不纳赋税，不服劳役，无论在生产和生活上都保留着较多原始的东西。宋末元初，杰出的女纺织家黄道婆向黎族妇女学习棉纺织技术，在黎族传统纺织工艺基础上加以改进，创造出一套先进的棉纺织工具和技术。元初，封建统治者采取羁縻政策，任用“峒首”为世袭“万户”“千户”，加速了黎族社会内部的阶级分化，阶级矛盾和民族矛盾进一步激化，激起黎族人民不断起义。明、清两代，封建地主经济在黎族社会中已占统治地位，大部分黎族地区的生产力水平与当地汉族相近，出现了定期的市场和墟场。1840年鸦片战争后，帝国主义势力侵入海南岛。黎族人民不堪忍受帝国主义、封建主义的残酷统治、剥削，不断掀起大规模的反帝反封建斗争。

中华人民共和国成立以后，1952年7月1日成立了海南黎族苗族自治区，1955年改为海南黎族苗族自治州。1987年12月，海南建省，同时撤销海南黎族苗族自治州，三亚升级为地级市，成立东方黎族自治县、乐东黎族自治县、陵水黎族自治县、白沙黎族自治县、昌江黎族自治县和琼中黎族苗族自治县、保亭黎族苗族自治县，并决定原自治州所辖市县继续享受少数民族地区各项优惠政策。1997年3月，东方黎族自治县撤县建市。此外，1987年在海南全面开展的撤区建乡（镇）工作中，结合海南散居少数民族的实际情况，在海南共建立了12个民族乡（镇）。

黎族传统服饰，妇女束髻于脑后，插以发簪，披绣花头巾，穿对襟开胸无扣上衣、无褶织绣花纹筒裙，尚青色，盛装时戴项圈、手镯、脚环、耳环等。有些地方的妇女耳环多且重，耳根下垂至肩，史称“儋耳”。部分地区居民仍保留古代称为“雕题”的文面、文身风俗。男子穿无领对襟上衣，下穿前后两幅布的吊襜。衣服均以棉、麻为料，自纺自织自染自缝。

饮食以大米、番薯、玉米为主食，喜食将糯米和水装进竹筒放在火堆里烧熟的竹筒饭。副食除了自家饲养的畜禽和种植的蔬菜外，还有山上采集的竹笋、蘑菇和河溪中捕捞的鱼虾等。爱嚼槟榔。男子喜吸水烟筒，喜饮自酿的米酒、番薯酒及茶。黎族食具颇有地方特色，除竹木器外，还有用葫芦瓜壳、椰子壳或野果壳等做成的瓢、碗、勺等。

传统住房多为金字形茅屋，偏僻山区有船形屋。村落多位于山谷平坝、河谷台地或平缓坡地。黎语称村寨为“抱”，一般为20～70户，也有上百户的村落。历史上，黎族普遍居住一种干栏式建筑——船形屋。这种房屋具有防风避雨、冬暖夏凉、通风防潮、抗震等优点。近现代以来，居住在五指山等地的黎族还保留着一种房架低矮的房屋，而在其他地区，居住形式和格局与当地汉族已无差别，多为砖瓦平地房。

黎族家庭为一夫一妻制的父系小家庭，父亲为一家之主，负责安排生产活动，掌握家庭经济和其他事务的大权，儿子享有家庭财产的继承权。禁止同一血缘和同黎姓通婚，与汉族通婚者较多。男女青年社交恋爱自由。过去，在五指山等地，当女儿长到一定年龄时，父母就在村寨中或村寨旁为她建“布隆闺”，用作与男子交往、恋爱之所，当地汉族称之为“寮房”。经过交往，如双方都感到中意，男子便告知父母，然后委托媒人带上槟榔等礼物到女方家求亲，女方家如同意，则开始进入订婚、结婚议程。婚礼有送亲、迎亲、饮喜酒、逗新娘、舂米、对歌、收席等仪式。过去一些黎族地区还有不落夫家的习俗。黎族一般实行土葬，葬俗因地区、方言不同而存在差异。

黎族的文学艺术丰富多彩，民歌、民谣、传说故事等口头文学有鲜明的民族特点。传统乐器有口弓（口弦）、鼻箫、“拜”（排箫）等，曲调优美动听。舞蹈有《钱铃双刀舞》《打柴舞》《舂米舞》等。造型艺术以织绣工艺为主，织出的头巾、筒裙、被单、花单等都有绚美华丽的花纹，能织鸟兽、花草、人物等多种不同图案。

黎族节日大都与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节等，另有冬至节、三月三、四月八等。最为隆重的节日是春节和“三月三”。“三月三”是黎族民间传统而盛大的节日，传说是为了纪念黎族远古祖先、英雄人物而举行的，其内容主要是对歌、打柴舞、荡秋千、土枪射击、射箭、摔跤等文娱体育活动。

黎族歌舞