泰国的绘画在东南亚占有重要地位，它主要用于宗教目的，包括壁画、经书插画和布幡画。泰国壁画发展较早，也最有代表性，经书插图在阿瑜陀耶时期才有发现，而布幡画最早出现在曼谷时期，它的数量与壁画相比很少。

泰国的壁画使用干画法，很容易受到潮湿气候的影响。因此，虽然有学者推测泰国壁画自堕罗钵底时期就有所发展，但阿瑜陀耶时期以前的绘画遗迹依旧凤毛麟角。

自孟人艺术时期至阿逾陀早期，泰国壁画受到印度阿旃陀石窟和锡兰西基里耶壁画的影响。耶拉府附近山洞岩面上的佛陀与佛教弟子图是泰国现存最早的壁画，在10～13世纪。

阿瑜陀耶时期的绘画在素可泰寺院壁画的启蒙下，吸收了中国山水画的特色，发展出了色彩明快，线条肯定，构图以锯齿形线条分隔的特点，这一时期也是泰国绘画的成形期。阿瑜陀耶早期绘画受素可泰影响极大，人物造型死板，颜色以黑白红和赭石色为主。但在叙事性绘画中开创了人物分组的构图模式。这一时期的绘画以罗特布兰那寺主普朗中的壁画和《三界书》中的插图为代表。阿瑜陀耶后期绘画在绘画颜料和表现方法上都受到了中国的影响。此外，欧洲绘画的传入也影响了这一时期的绘画。

曼谷时期的绘画在题材上不再拘泥于印度古典文学和佛经，开始表现泰国民间故事、泰国历史和泰国王室生活。曼谷时期的壁画分为两大画派，即曼谷古典画派和地方画派。曼谷古典画派积极吸收中国绘画和欧洲绘画的技法与构图；而地方画派则更为朴实，反映了绘画者对佛教的虔诚之心和淳朴的乡村生活。