清谢章铤撰。谢章铤（约1820～约1903），字枚如，号药阶退叟。福建长乐（今福州）人。光绪三年（1877）进士，官内阁中书后主江西白鹿洞书院、福建致用书院等。少苦读，专力于经世之学。治诗古文词数十年，以词为胜，为闽地“聚红榭词社”组织者。

《赌棋山庄词话》正集12卷，续集5卷，篇幅之多，在词话中较少见。内容涉及面也较广，前代和当代的词集、词选、词话、词律以及杂著中涉及词学的，都属其考评的范围。所评元、明、清词数量最多，而清人论著，又是其取材的重点。正续集及其卷次的安排，无严格体例，大抵以著作者及其论著为单位，分则考评。而其论则贯穿古今，把论古人词和评今人词结合在一起，从评今人词探源古人词，溯其源，评其流，融会贯通，自成体系。据书前刘存仁所作序文可知，是书第一卷写成于咸丰元年（1851）八月，而全书成稿于光绪十年（1884），前后历时三十余年。谢章铤自云：“章铤于词始固不敢为，为之既久，甚有所疑，亦若颇有所得。”（《与黄子寿论词书》//《赌棋山庄文集》卷二）词话即是其“所疑”“所得”之纪录。他既抨击“专以咏物为能事，胪列故实，铺张鄙谚，词之真种子殆将湮没”的浙西末流，也不满于常州词派的一味求深，穿凿附会。主张诗词同源，“铁板铜琶”与“晓风残月”并驾，强调词必须以深情真气为主干。他说：“诗词异其体调，不异其性情，诗无性情，不可谓诗。岂词独可以配黄俪白，摹风捉月了之乎？然则崇奉姜、史，卑视苏、辛者，非矣。第今之学苏、辛者，亦不讲其肝胆之轮困，寄托之遥深，徒以浪烟涨墨为豪，是不独学姜、史不之许，即学苏、辛，亦宜挥之也。”词中存性情，是词的第一要义。其词论少人云亦云的陈腐气，多公允持平的有得之见，故刘存仁称其“于词道奥窔，实能窥见三昧”。

是书有光绪十年（1884）陈宝璐南昌刊本，收入光绪至民国间刊行的《赌棋山庄全集》。唐圭璋《词话丛编》据光绪刊本辑入。