作者迦梨陀娑。七幕剧。描写净修林女郎沙恭达罗和国王豆扇陀的恋爱婚姻故事。国王豆扇陀在郊外狩猎，遇见净修林中尊师干婆的养女沙恭达罗。豆扇陀对美貌绝伦的沙恭达罗一见倾心，而正当青春妙龄的沙恭达罗也对豆扇陀一见钟情。两人以自主方式结了婚。婚后不久，豆扇陀启程返回京城。临别时，将刻有自己名字的戒指作为信物交给沙恭达罗。豆扇陀离去后，沙恭达罗终日相思绵绵。一天，她心不在焉，怠慢了一位以脾气暴躁闻名的大仙。大仙当即发出诅咒：“你那个人再也不会想起你来。”这时，养父干婆巡礼回来，祝贺沙恭达罗已同国王结婚，并派遣徒弟陪送已经怀孕在身的沙恭达罗到国王那里去。由于大仙的诅咒，她在途中失落了戒指，同时国王也忘却了沙恭达罗。这样，到达京城后，国王不肯相认。沙恭达罗悲痛欲绝，向天求告。空中闪起一道金光，沙恭达罗的生母天女弥那迦将她接回天国。后来，国王获得那枚失落的戒指，恢复了对沙恭达罗的记忆，痛悔自己薄情。不久，国王应邀前往天国协同降伏恶魔。他在天国净修林中见到沙恭达罗和自己的儿子。他向沙恭达罗下跪求情，最终破镜重圆。

《沙恭达罗》取材于史诗《摩诃婆罗多》中的一个插话故事。迦梨陀娑匠心独运，将一个古老而平凡的故事改编成充满诗意的戏剧。剧中沙恭达罗形象丰满，性格完整。她尽管天真、善良和温柔，但面对豆扇陀的忘情，也敢于抗争。被遗弃后，虽然身在天国，仍没有弃绝尘世旧情。尽管饱尝辛酸，最后仍与认错的豆扇陀重归于好。这些构成了一位具有印度古典美的女性形象。全剧诗意盎然，情节波澜起伏，人物性格鲜明，心理刻画细腻，风景描绘优美，语言丽而不华，朴而不质，代表了印度古典梵语戏剧的最高成就。

《沙恭达罗》在古代印度广泛流传，版本很多。在中世纪，又被大量译成各种印度方言。在近代，英国梵文学者W.琼斯率先在1789年将《沙恭达罗》译成英文出版，并称颂迦梨陀娑是“印度的莎士比亚”。随即，这个英译本被转译为德文。德国诗人J.W.von歌德曾写诗赞美《沙恭达罗》，其名著《浮士德》开头的“舞台序曲”也是有意模仿《沙恭达罗》的序幕。在中国，自20世纪20年代起，出版多种从英译本或法译本转译的《沙恭达罗》。1956年，迦梨陀娑被世界和平理事会列为该年纪念的世界文化名人之一，中国出版了首次从梵文原著翻译的《沙恭达罗》（季羡林译）。中国青年艺术剧院也曾将《沙恭达罗》改编成话剧，正式公演。

《沙恭达罗》剧照（中国青年艺术剧院演出）