生于韦姆兰省西南部的一个牧师家庭，卒于厄斯特拉博。1799年考入隆德大学，1812年任希腊语教授，1824年任韦克舍区主教。他的很多诗作都反映当时的政治事件。如《永恒》一诗是针对拿破仑一世的强权政治而作，深受I.康德和J.G.费希特唯心主义精神的影响，写变幻无常的世界中充斥着暴力和非正义，但在人类的内心世界却存在着永恒的不受侵犯的真理、正义和美，有自由广阔的天地。《斯考耐国民警卫队员战歌》（1808）是一首爱国主义诗篇。当时瑞典失去芬兰，形势混乱，这首诗号召人民积极采取行动。《斯维亚》（1811）也是一首爱国主义诗篇，号召瑞典人民对俄国进行一场复仇战，曾获得瑞典文学院大奖。1812～1813年，他的诗转向浪漫主义，如《候鸟》和《希德布拉德纳尔号》。他认为诗应与宗教紧密联系，这种观点表现在《诗人早晨的圣歌》中。他在美学方面表现出哥特主义与新古典主义倾向，如《古代北欧神时代》《巨人》《树》《太阳之歌》，但实际上他与哥特同盟和“晨星”派都存在着深刻的分歧。19世纪20年代初期，他写了《进圣餐的孩子们》（1820）、《阿克塞尔》（1822）和《弗里蒂奥夫传》（1825）三首长诗，以《弗里蒂奥夫传》最负盛名。