斐罗是具有怀疑论倾向的柏拉图新学园里我们知道名字的最后一位领袖。他是克里托马库斯^[注]的学生，在公元前110/109年继承了学园领袖的位置。之后柏拉图学园遭遇战争造成的社会动荡和学生分化，斐罗本人在公元前89年左右前往罗马，在那里继续讲课，并撰写了《罗马书》，他的学生里面包括西塞罗、卡图鲁斯^[注]父子等人。斐罗之后学园传承情况已经湮没无闻，斐罗本人的著作也大多佚失，仅有少量文字保存在斯托拜乌斯^[注]和西塞罗等人的著作中。

与卡涅阿德斯和克里托马库斯相比，斐罗进一步弱化了学园的怀疑主义倾向，允许有不确定的暂时信念和普通的知识，但是依然反对其他学派的理论教条。斐罗发展了卡涅阿德斯的思想，认为在正确的知觉和相关条件下产生的有说服力的知觉印象，虽然是可以废止的，但也是理性的、真的。这种温和的怀疑论在非知觉印象的思考中也有表现，标准的学园讨论实践是为不同哲学问题的不同观点进行辩护，以便更为理性地评估哪一方观点可能更正确。

还有一些文献提到了斐罗的伦理学，他将哲学与医学对比，把伦理教学分为3个部分：劝勉期（展示哲学指导的必要）、治疗期（调整学生的价值观念）、预防期（通过加强那些调整过的观念，描绘正确的生活方式和可以促进或保持幸福的政治安排）。